饮鹤泉

    饮鹤泉原名石佛井,系穿凿岩石而成,井深25.74米,据推测此井与山上北魏石佛系同一时代凿成,明嘉靖戊申年重新疏浚。因井靠近放鹤亭而将其更名为饮鹤泉。明天启三年(公元1623年),户部分司主事张璇疏浚后立碑于井南。
    饮鹤泉以其井深、水质甘美而闻名遐迩,井中之水为洞内岩缝渗漏而来,也是全国罕见的因山顶岩洞而凿的石井。苏轼曾以诗赞曰:“闻道君家好井水,归轩乞得满瓶归。”
地点:云龙山第一节山顶平台

放鹤亭

放鹤亭建于宋神宗元丰元年(公元1078),为文人隐士张天骥所建。亭南北宽11.95米,东西深4.95米,歇山飞檐,古朴幽雅。
     张天骥自号“云龙山人”,苏轼任徐州知州时与其结为好友。山人养了两只仙鹤,每天清晨在此亭放飞仙鹤,亭由此得名。元丰元年秋,苏轼写了《放鹤亭记》,除描绘了云龙山变幻莫测的景色外,还称赞了张山人的隐士生活。此文脍炙人口,被选入《古文观止》,云龙山和放鹤亭也因此而闻名于世。张山人所建的放鹤亭早已倾颓,现存的放鹤亭是后人修复的。匾额上所书“放鹤亭”三字为苏轼手迹。
地点:云龙山第一节山顶平台

 

兴化寺

   

 

兴化寺原名石佛寺,初建于北魏(公元451年),兴化寺以“三砖殿覆三丈佛,庙小能容大菩萨”而闻名。巍峨的大雄宝殿内供奉的佛像,为北魏时期依山崖雕凿而成。佛像高11.52米,而殿堂后墙利用岩崖构筑,后檐距石崖只砌三行砖,故有“三砖殿覆三丈佛”之说。佛方面大耳,面容慈祥威严,崖壁上还有历代雕凿的小佛像200多尊,寺内山崖之间还有保存完好的唐宋摩崖石刻。地点:云龙山第一节山

观景台

观景台座落在云龙山第三节山上。台高6米,占地1500平方米,包括大、小两层平台。整个建筑依山就势,造型古朴端庄,气势雄伟。台下廊柱侧立,青松环绕,台上古亭高耸,丹柱彩栋。凭栏远眺,全城美景一览无余,尽收眼底,令人心旷神怡。入夜,霓红灯光芒四射,宛如琼楼玉宇,人间仙境。观景台为市爱国主义教育基地地点:云龙山第三节山


苏轼雕像


 

   

    醉中走上黄茅冈,满冈乱石如群羊;冈头醉到石做床,仰看白云天茫茫;歌声落谷秋风长,路人举首东南望;拍手大笑使君狂。此诗就刻在雕像旁的石床上。并刻有“元丰元年九月十七日张天翼,苏轼,颜复,王巩始登此山。 地点:云龙山第一节山云龙书院

   


900年古柏树

    相传古柏越千冬,鳞老欲成龙。霜侵雪打何所俱,铁骨傲苍穹。

天地换,雪霜融,正春浓。老枝新翠,喜浴朝阳,笑沐东风。
 

山西会馆

 
   

     山西会馆位于云龙山首节东麓,原为相山神寺,寺中供奉着关公、财神、福神、火神等神像。清康熙年间,20余位在徐经商的山西人捐资修葺,扩建该寺,将它建成山西人往来贸易、物资集散、乡人停留之所,遂称为山西会馆。之后,该馆多次修缮,1987年被市政府批准为文物保护单位,为淮海经济区惟一建筑格局保留较为完整的会馆。地点:云龙山第一节山东部

 

唐宋摩崖石刻

 

    云龙山摩崖石刻造像位于兴化禅寺内,依山而凿。1993年兴建大雄宝殿时发现并发掘。现存7组、71龛、38题记、游记、195尊造像。上下两部分之间有唐宋时期石阶路面相通。佛教造像大者高11.52米,小者仅5厘米,均为高浮雕。据考证,造像为北魏到北宋期间,以唐代为主。我国古代佛教摩崖石刻造像多集中于西北地区,东南沿海地区发现少、规模小。这次发现是对这一不足的弥补,它使得云龙山摩崖石刻佛教造像成为除西洛阳龙门石窟、东连云港九望山、北济南千佛洞、南南京栖霞山之外,这一区域内规模最大、保存最好的佛教摩崖石刻造像群,它对我国佛教史和石窟寺艺术的研究都具有重要意义。云龙山的摩崖石刻佛教造像为江苏省文物保护单位。地点:兴化寺寺内

 

张山人旧居

   

    张山人名天骥,字圣涂,自号“云龙山人”。苏轼任徐州知州时因与其志趣相投,遂成为好友。苏轼常率宾客僚属赴张山人旧居饮酒、作诗吟赋。旧居有堂屋三间,西屋三间及厨房两间,院内清幽雅致。公元1077年因黄河决口,水灌徐州城,张山人旧居被大水毁坏。张山人又在旧居东山顶另建新居。现存的张山人旧居为后人依史料记载而重新恢复的,具有典型宋代农家小院的风格。

 

云龙书院

    
    云龙书院始建于清康熙六十年(公元
1721年),雍正十三年(1735年)徐州知府李根云改建为云龙书院。著名词人、探花冯煦当过院长,进士王钦霖、刘庠当过教师,其学生韩志正曾当选为孙中山大总统时的中华民国国会议员。书院最初为清初宫式建筑,内有讲堂、四贤祠、文昌阁、宜福堂、紫翠轩、白鹿洞、望湖亭等建筑。辛亥革命后,书院为战争所破坏,夷为废墟,前后共存182年。1996年园林部门依史料记载,恢复了白鹿洞、望湖亭、可廊等古建筑,部分再现了云龙书院昔日的风采。

 

天上座

    
  

    清光绪三十二年(1906)徐州知府田庚昌所建,共分两层,上层如船,两头有船舱,故取名船厅。船厅上的匾额是“天上座”三个字,匾下两边有对联:“春水船如天上座,秋山人在画中行。”现在的船厅重建于1979年,主体分三层,周环游廊。最上层为“天上座”,登上可鸟瞰市区全景。

 

招鹤亭

    
   招鹤亭始建于北宋初,为砖木结构,因苏轼《放鹤亭记》中的《招鹤》之歌而得名,歌曰:“鹤归来兮,东山之阴。其下有人兮,黄冠草履,葛衣而鼓琴,躬耕而食兮,其余以汝饱。归来归来兮,西山不可以久留。”

  

 

可廊

    
    

   清顺治十四年(公元1657)户部分司丁裕建望湖亭,顺治十七年户部分司徐渭弟又筹资因亭建廊,与亭相通。原廊左右开窗,风雨时可以关闭,此廊可有而不可无,故名可廊。

 

望湖亭

    
   

    望湖亭,最早建于清顺治十四年(即公元1657年),由户部分司丁裕所建。康熙年间,徐州知州姜焯重修。凭栏西眺,湖光山色,相映生辉,令人心旷神怡。

 

 

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曲港跳鱼

    
   

    曲港跳鱼,为一个南北向狭长的水池,池水来自其南端卧牛泉和地表水,泉水清澈、游鱼可数。北宋大文豪苏轼有诗赞道:“水清石出鱼可数,人去山空鹤不归”。“曲港跳鱼”为苏轼题字。

 

 谊亭

    
   

    谊亭,已有百年历史,旨在纪念苏东坡与云龙山人张天骥之间的友谊,“谊亭”二字为苏轼书体。